民间文化探趣 ——澉浦旧时待佛、唱文书、念字迷

    澉浦过去农村里，有敬神待佛，唱文书的活动，一般都是为儿女结婚喜庆和为祈求家业兴旺，乃至家人患病许愿而搞的敬神活动。待佛，需要作一至两年的准备，如为摆酒席筹措资金，备足粮食，饲养牲畜家禽，酿酒等准备工作。

    待佛主要的特色，是摆筵席，立马帐，设神位，点烛焚香，敬酒。届时还经过一定的仪式程序：第一天备“三牲”宰猪杀羊，杀鸡等。晚上全家沐浴更衣，请本堂（土地）。第二天接神，清晨一早，文书先生带领全家，持香跪接。这一天如逢儿女结亲，婚礼就在筵前举行。晚上通宵一夜。第三天为正日，即送神。早上举行送神仪式，也由文书先生带领，全家持香跪送，焚烧龙舟（稻草扎）马帐香烛后，就告结束。

    待佛第二个特色，是唱文书，也叫奉文书。文书正式名称叫神歌，必须请专业的文书先生演唱。文书先生的正式称谓叫传香人，也叫骚子先生。待佛，从请本堂到接神、送神，前后三天时间，自始自终，均由文书先生主持操办。奉唱文书，有脚本，有规则，有声调声韵。神歌文书有百本之多，大多描述所敬神、佛，成佛前一生的经历与对他的歌诵。

    文书先生一般学历并不高，只要能识、能写、能唱、能背诵的才能即可。当然，打脚本的先生，必定是富有学识水平的人。

早在1948年（我12岁），孙湾有几位唱文书的先生，那时我们几个少年同伴，都好奇地借抄文书，我也抄了几本，都用毛笔小楷书写。其中一本《文昌》的本，我也能背诵。文书中《关帝》这本书，从刘、关、张桃园三结义，到关公跟随刘备闯天下，转战南北，最后误走麦城而归位。一生浩然正气，义重如山。特别令人称颂的，他那“身在曹营心在汉”的精神气昂，面对曹操为收留他，赐于上马一锭金、下马一锭银，绸缎千匹 ，美女十人，均无动于衷，最后借机过五关，斩六将，离开曹营。整个一部书，把关公描述得有声有色。

    待佛筵席，分正筵、中筵、高筵，东西筵共五筵，少数人家也摆七筵。骚子先生唱文书，就在筵席间的通道中兜着唱。并有待佛的主要东家人，跟随后边拜菩萨。唱一部书，约二十分钟左右，间隔半小时，再换先生接唱另一本书。澉浦的神歌文书，在历史传统文化中，具有一定的品位。

    这里，我通过自己的回忆和收集，整理出几部文书开唱前的开场白台词“字迷”，供大家探讨欣赏：

台词字迷：

言对青山青不青，

两人土上说原因，

三人骑牛缺一角，

草木之中有一人。

（请、坐、奉、茶）

虫入凤中飞出鸟，

七人头上出仙草；

大雨落在横山上，

伴个朋友两分跑。

（风、花、雪、月）

一个姑娘十四春，

一心要想丈夫君；

请教先生排八字，

命中要嫁两个人。

（德）

阁老山狂风吹倒，

钱塘江潮水缺少；

石帆村海船蓬落，

迎安村树木全无。

（寻）

十字街头路不齐，

马蹄四足分东西；

青山不见青峰面，

花谢无人草头希。

“鬯”（畅） 

楼上一个老夫人，

楼下红娘和莺莺； 

并无男人来出入，

外面传得臭名声。

（姦）

王大虽不恶，

头长两只角；

妖娆多姿娜，

君子拜裙下。

（美）

小小一件衣，

可惜沾点泥；

凉在竹杆上，

太阳嫌比低。

（褚）