妈祖庙探古

　　日前，有友人相邀探访澉浦的“妈祖庙”，适逢有隙，欣然一同前往。

　　驱车出澉浦城南门，过护城河不到一公里，就是北宋年间的古澉浦港，妈祖庙就建在当年的码头上，庙的正式名称为天后宫，而当地则称之娘娘庙。

　　这是一座几近坍塌的古庙，歪斜的庙门紧闭着，破损的窗格上交叉钉着木条，墙上抹灰已脱落贻尽，只从廊檐尽头、墙角旮旯，那依稀露出的星星点点朱红中，才领悟出这曾经是一座庙宇。尽管如此，梁、柱上那精细的木雕、青石锻成的石库门樘、殿内地面上镶嵌的“升箩底”石板，还在骄傲地显示着当年的倩倩英姿。

　　一位老人向我们介绍说：娘娘庙现在只剩下了临街的前殿，以前的规模很大，不仅有前殿、正殿，庙门前还建造了长长的廊亭，庙后则有后花园，园内建有雄伟的望海楼，出花园后门就是海堤。

　　虽说妈祖庙已经破落，但每年的三月廿三和九月初九，也就是妈祖的生日和忌日，当地群众还会到庙里烧香祷告，寄托自己的思念。

　　妈祖，原名林默，是福建莆田湄州湾畔的一位善良姑娘，生于宋建隆元年（960年）农历三月廿三日，由于出生后一声不哭，父亲就给他取了一个单名“默”。林默自幼勇敢聪颖，刻苦钻研，善观天象，熟悉水性，十五岁已经能预测海洋天气。她经常腰悬桅灯，单舟出海，在波涛汹涌的大海中营救遇队船只。她还能行医治病，救人济世。宋雍熙四年（987年）农历九月初九，因海上救人而牺牲，年仅二十八岁。

　　民间传说妈祖并没有死，而是上了天，每当海上有难，她就会显灵救助。据说妈祖得道后显灵庇护郑和七下西洋，还阴助康熙帝统一台湾。她护国庇民，泽施四海，因此自宋以来的一千多年，妈祖数十次受到封建皇帝的褒封、被封为“圣女”、“夫人”、“娘娘”、“天妃”、“天后”直至“天上圣母”。而她的原籍地福建以及港、澳、台、东南亚一带则亲昵地称她为“妈祖”。全球有妈祖庙一千五百多座，信奉者达一亿多人。台湾省二千多万人口中竟有一千五百多万妈祖信徒。许多外国友人将妈祖视为中华民族战胜海洋、增进中外友谊的象征，尊妈祖为“中国海峡女神”、“世界和平女神”。

　　澉浦妈祖庙始建于明初，原址在南门外操备厂，名娘娘庙，后更名为天妃宫。明·天顺初澉浦遭遇大风潮，堤毁庙坍，天妃宫移至城内南大街吴家弄口。清康熙加封天妃为天后，往来客商在南门外原址搭盖茅屋，供奉天后香火。乾隆二年，客商募资在现址建天后宫前殿、厢轩及殿外廊亭，乾隆十五年又造后殿，并在凉亭外甃井，便民汲水。同治年间建望海楼。这以后，澉浦一直有“天妃宫”、“天后宫”二座妈祖庙。

　　数百年来，妈祖在澉浦一带具有崇高的声望，妈祖庙香水颇盛。《澉浦镇志》记载：“……倘遇风流危险，呼妈祖则神披发而来，其效立应。若呼天妃则神必冠披而至，恐稽时刻。妈祖云者，盖人在母家之称也。”

　　澉浦与福建，相距万千里，何以百千年来澉人如此信奉妈祖？

　　澉浦对外贸易源远流长，早在晋光熙年间就多次有外国商人来此。北宋建澉浦港，成为宋代的对外贸易口岸。宋室南迁后，澉浦港成为南宋的三大外港之一，近通广福，远涉诸番，主户少而客户多。当时澉民“唯招接海南诸货，贩运浙西诸邦，网罗海中诸物以养生。”清同治以后，澉民出洋在外轮上打工者日增，当地谓之“吃船上饭”，而后渐成浙北侨乡。居家者企求亲人在外平安，常去庙里烧个香、许个愿。

　　特有的地理环境和经济结构使澉浦与海洋结下了不解之缘，澉民敬海、畏海，更希望能驾驭大海，居此，澉人信奉妈祖，希望妈祖能为他们带来平安便是很自然的事了。到了近代，澉人信奉、敬重妈祖，更多的原因是她一生济世救人，为民造福。澉浦有古语：做人好，天补报。天不报，人心报。正是因为妈祖她真诚地为老百姓做好事，老百姓才世世代代把她铭记在心中。

　　澉浦妈祖庙虽说已经破旧不堪，却是继云岫庵后澉浦唯存在一座古庙，如能修复，不仅能为南北湖风景区增添一处景点，在对外交往上也具有深远的意义。