撑起“一爿天”的澉浦妇女

　　旧时的农村，男尊女卑现象十分普遍，在家庭里，基本上都是男人说了算。生产上，一些技术性的或体力较强的农活几乎都由男子承担，妇女是不能插手的。

　　但是，在澉浦一带，这种现象几乎被倒过来。有这样一句老话：澉浦六里埝，妇女撑市面。又说：日出种田夜绩麻，澉浦妇女独当家。

　　澉浦的农家，无论是操持家务，还是田间劳动，妇女，都是独挡一面的。在家庭里，重大的问题妇女自己拿主意；在地里，挑担、车水这些周边地区都是由男子干的农活，在澉浦大都是由妇女承担下来了；在副业上，妇女更是养蚕、缫丝、绩麻、采茶乃至担盐打工，什么都干。近年来，一些研究人文的学者在闲谈中甚至嘻称澉浦的妇女不是“半爿天”，而是“一爿天”。

　　澉浦妇女“撑起一爿天”的社会现象，是由澉浦特殊的地理环境造成的。

　　澉浦属平原孤丘区，三面环山，一面紧贴钱塘江，地狭民稠，人均耕地不足半亩。在杭嘉湖这一地足粮丰的水网地区可说是一个特殊的“困难户”。《澉水新志》记载当时的澉民生活“催科重而生计簿，习尚淳而盖藏少，未能家给人足也。”为了养家活口，澉浦的男子便外出谋生。

　　清末以后，澉浦男子外出谋生之路大致有这几种：

　　一是去沪上经营棉布业，当地称“吃洋布饭”。抗战前，澉人在沪上布店、布厂、纱厂、染厂者不下千余人，开设的布店、布厂、纱厂有四十多家。弛名沪上的“三日新”，即“日新盛”、“日新臻”、“日新昶”三大棉布号，便是由澉浦人开设的。

　　二是外出打工。清光绪《海盐县志》载：“澉地农民织夏布……名曰腰机，他处罕见。”；“农隙时多远出赁织，西至杭州，北至湖州，有至宜兴者，每年正月出，四月归，七月又出，岁暮归。”

　　三是做手工业。澉浦裁缝、泥水、木工、竹匠、箍桶、白铁等工匠有上千人之多。

　　其它，还有下南洋、上外轮做工，或在临近地区的店铺做店员的。

　　建国后，实行户口政策，男子远出受到限止。县里考虑到澉浦的特殊情况，曾内定了一个政策，凡本县范围内的部门、单位、学校、企业需要临时用工的，一般都从澉浦招收，一时间，“澉浦临时工”几乎充斥了全县的东西南北。

　　据统计，二十世纪七十年代以前，澉浦百分之八十以上家庭都有男子在外。

　　男子外出，家庭的担子便落到了留守在家的妇女身上。在家内，她们带孩子、操持家务；在地里，她们翻垦、播种、挑担、施肥、灌溉、收割样样都要干，晚上还要养蚕、缫丝、绩麻。山边的妇女，还要背筐采茶、爬树摘桔、上山砍柴。海边的妇女，更是长年累月赤着脚，在海水里晒盐、削灰、挑卤、担盐。为了补贴家用，澉浦的妇女还常常冒着被抓的危险，避开盐警察，深更半夜挑着向盐农兑来的盐，到外地去“卖私盐”。

　　长期的家庭重担造就了澉浦妇女勤劳、勇敢、聪明、灵巧的个性，其在家庭经济中的作用，较男子有过之而无不及。

　　如果说旧时的澉浦妇女是一个家庭的重要支柱。那么，进入新时期后，澉浦妇女则是澉浦经济发展、社会发展的一支有生力量。

　　二十世纪八十年代后，中国实际了改革开放，众多的澉浦妇女，凭籍自己的聪颖灵巧和勤劳勇敢，很快地让自己溶进了市场经济的大潮中。她们办企业，搞经商，涌现了一批女能人。为澉浦的发展，作出了卓越的贡献。